{"id":2324,"date":"2025-06-18T13:38:57","date_gmt":"2025-06-18T11:38:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/?p=2324"},"modified":"2025-06-23T19:04:07","modified_gmt":"2025-06-23T17:04:07","slug":"neue-wege-der-erinnerung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/2025\/06\/18\/neue-wege-der-erinnerung\/","title":{"rendered":"Neue Wege der Erinnerungs- und Friedensarbeit <br> in Bonn und Medellin"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span class=\"dquo\">\u00bb<\/span>Those who can\u00adnot remem\u00adber the past are con\u00addemned to repeat it\u00ab.<br>\n[\u00bbWer seine Ver\u00adgan\u00adgen\u00adheit nicht ken\u00adnt, ist dazu ver\u00addammt, sie zu wiederholen\u00ab]&nbsp;<br>\n(Jorge August\u00edn Nicol\u00e1s Ruiz de San\u00adtayana (1863\u20131952): The Live of Reason)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><span class=\"caps\">WISSENSKULTUREN<\/span> und <span class=\"caps\">COLPAZ<\/span>&nbsp; laden ein zu drei Ver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen im Juli, in denen es um Per\u00adspek\u00adtiv\u00aden der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und \u2011poli\u00adtik geht. Ins\u00adbeson\u00addere um deren Rolle als Schl\u00fcs\u00adse\u00adlele\u00adment der Friedensarbeit.<\/b><\/p>\n<p>Angesichts des nicht nur in Deutsch\u00adland ent\u00adbran\u00adnten Kul\u00adturkampfes um das his\u00adtorische Ged\u00e4cht\u00adnis und die damit ein\u00adherge\u00adhende Verun\u00adsicherung junger Men\u00adschen, stellt sich die Frage nach neuen Wegen der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und der Frieden\u00adsar\u00adbeit. Was die nation\u00adal\u00adsozial\u00adis\u00adtis\u00adche Ver\u00adgan\u00adgen\u00adheit Deutsch\u00adlands bet\u00adrifft, ster\u00adben die let\u00adzten Zeitzeu\u00adgen, die uns ihre Erleb\u00adnisse aus dieser Zeit per\u00ads\u00f6n\u00adlich mit\u00adteilen k\u00f6n\u00adnen und die Gesellschaft wird immer mehr auf sed\u00adi\u00admen\u00adtierte For\u00admen der Erin\u00adnerung angewiesen sein. In Deutsch\u00adland gibt es vielf\u00e4ltige For\u00admen staatlich rit\u00adu\u00adal\u00adisiert\u00ader Erin\u00adnerungskul\u00adtur, aber den\u00adnoch beobacht\u00aden wir gegen\u00adw\u00e4r\u00adtig Ver\u00adsuche ein\u00ader Umdeu\u00adtung der deutschen Geschichte und damit ein Ende kon\u00adsen\u00adsualer Erin\u00adnerungspoli\u00adtik, sowie den Miss\u00adbrauch der his\u00adtorischen Erin\u00adnerung f\u00fcr poli\u00adtis\u00adche Instrumentalisierung.<\/p>\n<p>Angesichts des Bedeu\u00adtungsr\u00fcck\u00adgangs tra\u00addi\u00adtioneller Medi\u00aden  (Stich\u00adwort: Zeitungsster\u00adben, Debat\u00adte um den \u00f6ffentlich-rechtlichen Rund\u00adfunk u.a.m.) wer\u00adden die soge\u00adnan\u00adnten \u00bbsocial media\u00ab eine zunehmende Rolle spie\u00adlen. Aber auch der in machen Schulk\u00adlassen existierende hohe Anteil von Sch\u00fclern mit famil\u00adi\u00e4r\u00ader Migra\u00adtions\u00adgeschichte erfordert andere Ankn\u00fcp\u00adfungspunk\u00adte an die deutsche Geschichte, wie beispiel\u00adsweise dekolo\u00adniale Ans\u00e4tze und die Real\u00adit\u00e4t Deutsch\u00adlands als Migrationsgesellschaft.<\/p>\n<p>Es lohnt sich deshalb \u00fcber neue Wege der Erin\u00adnerungskul\u00adtur nachzu\u00addenken. Rit\u00adu\u00adal\u00adisierte staatliche For\u00admen \u2014 so wichtig sind sind \u2014 scheinen an ihre Gren\u00adzen gesto\u00dfen zu sein. Die Aufw\u00ader\u00adtung zivilge\u00adsellschaftlich\u00ader For\u00admen der Erin\u00adnerung k\u00f6n\u00adnte ein inter\u00ades\u00adsan\u00adter Gedanke sein, der sich lohnt zu Ende gedacht zu wer\u00adden. Dies wollen wir anhand der hier vorgestell\u00adten drei Ver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen anregen.&nbsp;<\/p>\n<p>Am <b>4. und 5. Juli 2025<\/b> begr\u00fc\u00dfen wir zwei kolumbian\u00adis\u00adche K\u00fcnstler:innen aus Medellin, die uns \u00fcber neue Wege der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und Frieden\u00adsar\u00adbeit durch zivilge\u00adsellschaftliche Ini\u00adtia\u00adtiv\u00aden am Beispiel der \u00bbComu\u00adna 13\u00ab bericht\u00aden. Die \u00bbComu\u00adna 13\u00ab ist ein Stadt\u00adteil in Medellin, der im Jahre 2002 Schau\u00adplatz entset\u00adzlich\u00ader Mas\u00adsak\u00ader der kolumbian\u00adis\u00adchen Armee in Koop\u00ader\u00ada\u00adtion mit recht\u00adsradikalen Paramil\u00adit\u00e4rs war. Die bish\u00ader gemacht\u00aden Erfahrun\u00adgen mit der Art und Weise, wie in Kolumbi\u00aden mit diesen Erfahrun\u00adgen umge\u00adgan\u00adgen wird (Stich\u00adwort: \u00bbMemo\u00adria His\u00adtor\u00adi\u00adca\u00ab) und mit den weltweit beachteten kolumbiani-schen Ans\u00e4tzen zur Trans\u00adfor\u00adma\u00adtion von ein\u00ader durch Gewalt und Krieg gepr\u00e4gten Gesellschaft hin zu ein\u00ader friedlichen, demokratis\u00adchen, gerechteren und tol\u00ader\u00adan\u00adteren Gesellschaft k\u00f6n\u00adnten wertvolle Anre\u00adgun\u00adgen auch f\u00fcr den deutschen Diskurs der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und der Frieden\u00adsar\u00adbeit bieten.&nbsp;<\/p>\n<p>Aber auch umgekehrt inter\u00adessieren sich unsere kolumbian\u00adis\u00adchen G\u00e4ste f\u00fcr die in Deutsch\u00adland gemacht\u00aden Erfahrun\u00adgen mit der Aufar\u00adbeitung der geschichtlichen Ereignisse. Welche Ans\u00e4tze gab und gibt es? Welche nationalen, regionalen und lokalen Aktiv\u00adit\u00e4ten? Welche Orte und Anl\u00e4sse? Welche \u00f6ffentlichen Tr\u00e4ger? Welche zivilge\u00adsellschaftlichen Ini\u00adtia\u00adtiv\u00aden? Welche Kon\u00adflik\u00adte um die Erin\u00adnerung fan\u00adden und find\u00aden in Deutsch\u00adland statt? Auch dies wird ein The\u00adma des Aus\u00adtausches sein.<\/p>\n<p>Zu ein\u00ader weit\u00aderen Ver\u00adanstal\u00adtung laden wir zum <b>9. Juli\u00ab 2025<\/b> ein. Als Koop\u00ader\u00ada\u00adtionsver\u00adanstung zwis\u00adchen dem <strong>\u00bbGus\u00adtav Stre\u00adse\u00admann Insti\u00adtut\u00bb<\/strong>, dem <b>\u00bbF\u00f6rdervere\u00adin Gedenkst\u00e4tte und NS-Doku\u00admen\u00adta\u00adtion\u00adszen\u00adtrum Bonn e.V.\u00ab<\/b> und <b>\u00bbWis\u00adsenskul\u00adturen e.V.\u00ab<\/b> find\u00adet eine Diskus\u00adsion\u00adsrunde mit den <b>Kan\u00addi\u00addatin\u00adnen und Kan\u00addi\u00addat\u00aden zur Wahl der\/des Bon\u00adner Oberb\u00fcrgermeister*in 2025<\/b> statt. Es geht um die Frage wie eine aktive demokratis\u00adche Erin\u00adnerungskul\u00adtur in Bonn gelebt wer\u00adden kann und sollte.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Mit\u00adwoch&nbsp; 9. Juli 2025, 20:00&nbsp;Uhr<\/strong><br>\nOrt: Gus\u00adtav Stre\u00adse\u00admann Insti\u00adtut, Langer Graben\u00adweg 68, 53175&nbsp;Bonn<\/p>\n<p>Details zu dieser Ver\u00adanstal\u00adtung und ein Anmeldelink sind ver\u00adf\u00fcg\u00adbar auf der Web\u00adsite des <a href=\"https:\/\/www.gsi-bonn.de\/bildungsangebot\/zeitgeschehen-gesellschaftspolitik\/details\/seminar\/seminar\/detail\/erinnerungskultur-in-bonn-zwischen-haushaltskonsolidierung-und-demokratiestaerkung.html\"><b>Gus\u00adtav-Stre\u00adse\u00admann-Insti\u00adtuts, Bonn<\/b><\/a><a>.<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u2388\u2388\u2388<\/p>\n<p><b>Mit dem K\u00fcn\u00adstlerkollek\u00adtiv \u00bbAgroArte\u00ab aus Medellin am 4. Juli 2025 laden wir zu zwei Diskus\u00adsionsver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen&nbsp;ein:<\/b><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Fre\u00aditag 4. Juli 2025, 18:30 \u2014 21:00&nbsp;Uhr<\/strong><br>\nThe\u00adma: \u00bbFriedens\u00adbil\u00addung und Erin\u00adnerungskul\u00adtur aus der Zivilge\u00adsellschaft in Bonn und Medellin<br>\nOrt: Pavil\u00adlon, Budapester Stra\u00dfe 7, 53111&nbsp;Bonn<\/p>\n<p>Es disku\u00adtieren miteinander:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><b>Katerin Del\u00adga\u00addo Fran\u00adco<\/b> k\u00fcn\u00adst\u00adlerische Lei\u00adt\u00aderin von AgroArte, Medellin<\/li>\n<li><b>Luis Fer\u00adnan\u00addo Alvarez \u201cEl Aka\u201d<\/b> Mit\u00adbe\u00adgr\u00fcn\u00adder von AgroArte, Medellin<\/li>\n<li><b>Gaby Weber<\/b>, Wis\u00adsenskul\u00adturen e.V. und <span class=\"caps\">COLPAZ<\/span> \u2014 Frieden f\u00fcr Kolumbi\u00aden,&nbsp;Bonn<\/li>\n<li><b>Mod\u00ader\u00ada\u00adtion: Ale\u00adjan\u00addro Pacheco Zap\u00ada\u00adta<\/b>, Oeku\u00admenis\u00adches Buero fuer Frieden und Gerechtigkeit e.V., M\u00fcnchen<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<p style=\"text-align: center;\">\u263c<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Sam\u00adstag 5. Juli 2025, 17:00 \u2014 19:00&nbsp;Uhr<br>\n<\/strong>The\u00adma: \u00bbWie Han\u00addel, Land\u00adwirtschaft und B\u00fcrg\u00ader\u00adbeteili\u00adgung in Bonn und Medellin fair\u00ader, gerechter und sol\u00adi\u00addarisch\u00ader werden.<br>\nOrt: Pavil\u00adlon, Budapester Stra\u00dfe 7, 53111&nbsp;Bonn<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Es disku\u00adtieren miteinander:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><b>Katerin Del\u00adga\u00addo Fran\u00adco<\/b> k\u00fcn\u00adst\u00adlerische Lei\u00adt\u00aderin von AgroArte, Medellin<\/li>\n<li><b>Luis Fer\u00adnan\u00addo Alvarez \u201cEl Aka\u201d<\/b> Mit\u00adbe\u00adgr\u00fcn\u00adder von AgroArte, Medellin<\/li>\n<li><b>Elmar Schulze Mess\u00ading<\/b>, Welt\u00adladen Bonn e.V.<\/li>\n<li><b>Gesa Maschkows\u00adki<\/b>, Bonn im Wan\u00addel e.V.<\/li>\n<li><b>Mod\u00ader\u00ada\u00adtion: Ale\u00adjan\u00addro Pacheco Zap\u00ada\u00adta<\/b>, Oeku\u00admenis\u00adches Buero fuer Frieden und Gerechtigkeit e.V., M\u00fcnchen<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Die Gespr\u00e4che find\u00aden in spanisch und deutsch statt und wer\u00adden jew\u00adeils \u00fcber\u00adset\u00adzt. Weit\u00adere Infor\u00adma\u00adtio\u00adnen und Anmel\u00addung unter: <a href=\"https:\/\/rb.gy\/9eex6b\"> \u00d6ku\u00admenis\u00adches B\u00fcro M\u00fcnchen&nbsp;<\/a><\/p>\n<p>\n&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span class=\"dquo\">\u00bb<\/span>El pueblo que no conoce su his\u00adto\u00adria no com\u00adprende su pre\u00adsente y, <br>por lo tan\u00adto, no lo dom\u00adi\u00adna, por lo que son otros que lo hacen por \u00e9l.\u00ab <br> [\u00bbEin Volk, dass seine Geschichte nicht ken\u00adnt, kann seine Gegen\u00adwart nicht ver\u00adste\u00adhen <br> und sie daher auch nicht beherrschen, so dass es andere sind, die dies f\u00fcr es tun\u00ab]<br>(Jos\u00e9 M. Pedre\u00f1o: Que es la Memo\u00adria His\u00adtor\u00adi\u00adca? Revista Pueb\u00adlos, 2004, pp. 10\u201312)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2348\" src=\"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt-1024x649.jpg\" alt width=\"960\" height=\"608\" srcset=\"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt-1024x649.jpg 1024w, https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt-300x190.jpg 300w, https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt-768x487.jpg 768w, https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/agroarte_flyer-gesamt.jpg 1036w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\"><\/a>\n<\/p>\n<p>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"dquo\">\u00bb<\/span>Those who can\u00adnot remem\u00adber the past are con\u00addemned to repeat it\u00ab. [\u00bbWer seine Ver\u00adgan\u00adgen\u00adheit nicht ken\u00adnt, ist dazu ver\u00addammt, sie zu wieder\u00adholen\u00ab]&nbsp; (Jorge August\u00edn Nicol\u00e1s Ruiz de San\u00adtayana (1863\u20131952): The Live of Rea\u00adson) &nbsp; <span class=\"caps\">WISSENSKULTUREN<\/span> und <span class=\"caps\">COLPAZ<\/span>&nbsp; laden ein zu drei Ver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen im Juli, in denen es um Per\u00adspek\u00adtiv\u00aden der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und \u2011poli\u00adtik geht. Ins\u00adbeson\u00addere um deren Rolle als Schl\u00fcs\u00adse\u00adlele\u00adment der Frieden\u00adsar\u00adbeit. Angesichts des nicht nur in Deutsch\u00adland ent\u00adbran\u00adnten Kul\u00adturkampfes um das his\u00adtorische Ged\u00e4cht\u00adnis und die damit ein\u00adherge\u00adhende Verun\u00adsicherung junger Men\u00adschen, stellt sich die Frage nach neuen Wegen der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und der Frieden\u00adsar\u00adbeit. Was die nation\u00adal\u00adsozial\u00adis\u00adtis\u00adche Ver\u00adgan\u00adgen\u00adheit Deutsch\u00adlands bet\u00adrifft, ster\u00adben die let\u00adzten Zeitzeu\u00adgen, die uns ihre Erleb\u00adnisse aus dieser Zeit per\u00ads\u00f6n\u00adlich mit\u00adteilen k\u00f6n\u00adnen und die Gesellschaft wird immer mehr auf sed\u00adi\u00admen\u00adtierte For\u00admen der Erin\u00adnerung angewiesen sein. In Deutsch\u00adland gibt es vielf\u00e4ltige For\u00admen staatlich rit\u00adu\u00adal\u00adisiert\u00ader Erin\u00adnerungskul\u00adtur, aber den\u00adnoch beobacht\u00aden wir gegen\u00adw\u00e4r\u00adtig Ver\u00adsuche ein\u00ader Umdeu\u00adtung der deutschen Geschichte und damit ein Ende kon\u00adsen\u00adsualer Erin\u00adnerungspoli\u00adtik, sowie den Miss\u00adbrauch der his\u00adtorischen Erin\u00adnerung f\u00fcr poli\u00adtis\u00adche Instru\u00admen\u00adtal\u00adisierung. Angesichts des Bedeu\u00adtungsr\u00fcck\u00adgangs tra\u00addi\u00adtioneller Medi\u00aden (Stich\u00adwort: Zeitungsster\u00adben, Debat\u00adte um den \u00f6ffentlich-rechtlichen Rund\u00adfunk u.a.m.) wer\u00adden die soge\u00adnan\u00adnten \u00bbsocial media\u00ab eine zunehmende Rolle spie\u00adlen. Aber auch der in machen Schulk\u00adlassen existierende hohe Anteil von Sch\u00fclern mit famil\u00adi\u00e4r\u00ader Migra\u00adtions\u00adgeschichte erfordert andere Ankn\u00fcp\u00adfungspunk\u00adte an die deutsche Geschichte, wie beispiel\u00adsweise dekolo\u00adniale Ans\u00e4tze und die Real\u00adit\u00e4t Deutsch\u00adlands als Migra\u00adtions\u00adge\u00adsellschaft. Es lohnt sich deshalb \u00fcber neue Wege der Erin\u00adnerungskul\u00adtur nachzu\u00addenken. Rit\u00adu\u00adal\u00adisierte staatliche For\u00admen \u2014 so wichtig sind sind \u2014 scheinen an ihre Gren\u00adzen gesto\u00dfen zu sein. Die Aufw\u00ader\u00adtung zivilge\u00adsellschaftlich\u00ader For\u00admen der Erin\u00adnerung k\u00f6n\u00adnte ein inter\u00ades\u00adsan\u00adter Gedanke sein, der sich lohnt zu Ende gedacht zu wer\u00adden. Dies wollen wir anhand der hier vorgestell\u00adten drei Ver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen anre\u00adgen.&nbsp; Am 4. und 5. Juli 2025 begr\u00fc\u00dfen wir zwei kolumbian\u00adis\u00adche K\u00fcnstler:innen aus Medellin, die uns \u00fcber neue Wege der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und Frieden\u00adsar\u00adbeit durch zivilge\u00adsellschaftliche Ini\u00adtia\u00adtiv\u00aden am Beispiel der \u00bbComu\u00adna 13\u00ab bericht\u00aden. Die \u00bbComu\u00adna 13\u00ab ist ein Stadt\u00adteil in Medellin, der im Jahre 2002 Schau\u00adplatz entset\u00adzlich\u00ader Mas\u00adsak\u00ader der kolumbian\u00adis\u00adchen Armee in Koop\u00ader\u00ada\u00adtion mit recht\u00adsradikalen Paramil\u00adit\u00e4rs war. Die bish\u00ader gemacht\u00aden Erfahrun\u00adgen mit der Art und Weise, wie in Kolumbi\u00aden mit diesen Erfahrun\u00adgen umge\u00adgan\u00adgen wird (Stich\u00adwort: \u00bbMemo\u00adria His\u00adtor\u00adi\u00adca\u00ab) und mit den weltweit beachteten kolumbiani-schen Ans\u00e4tzen zur Trans\u00adfor\u00adma\u00adtion von ein\u00ader durch Gewalt und Krieg gepr\u00e4gten Gesellschaft hin zu ein\u00ader friedlichen, demokratis\u00adchen, gerechteren und tol\u00ader\u00adan\u00adteren Gesellschaft k\u00f6n\u00adnten wertvolle Anre\u00adgun\u00adgen auch f\u00fcr den deutschen Diskurs der Erin\u00adnerungskul\u00adtur und der Frieden\u00adsar\u00adbeit bieten.&nbsp; Aber auch umgekehrt inter\u00adessieren sich unsere kolumbian\u00adis\u00adchen G\u00e4ste f\u00fcr die in Deutsch\u00adland gemacht\u00aden Erfahrun\u00adgen mit der Aufar\u00adbeitung der geschichtlichen Ereignisse. Welche Ans\u00e4tze gab und gibt es? Welche nationalen, regionalen und lokalen Aktiv\u00adit\u00e4ten? Welche Orte und Anl\u00e4sse? Welche \u00f6ffentlichen Tr\u00e4ger? Welche zivilge\u00adsellschaftlichen Ini\u00adtia\u00adtiv\u00aden? Welche Kon\u00adflik\u00adte um die Erin\u00adnerung fan\u00adden und find\u00aden in Deutsch\u00adland statt? Auch dies wird ein The\u00adma des Aus\u00adtausches sein. Zu ein\u00ader weit\u00aderen Ver\u00adanstal\u00adtung laden wir zum 9. Juli\u00ab 2025 ein. Als Koop\u00ader\u00ada\u00adtionsver\u00adanstung zwis\u00adchen dem \u00bbGus\u00adtav Stre\u00adse\u00admann Insti\u00adtut\u00bb, dem \u00bbF\u00f6rdervere\u00adin Gedenkst\u00e4tte und NS-Doku\u00ad\u00admen\u00ad\u00adta\u00ad\u00adtion\u00adszen\u00adtrum Bonn e.V.\u00ab und \u00bbWis\u00adsenskul\u00adturen e.V.\u00ab find\u00adet eine Diskus\u00adsion\u00adsrunde mit den Kan\u00addi\u00addatin\u00adnen und Kan\u00addi\u00addat\u00aden zur Wahl der\/des Bon\u00adner Oberb\u00fcrgermeister*in 2025 statt. Es geht um die Frage wie eine aktive demokratis\u00adche Erin\u00adnerungskul\u00adtur in Bonn gelebt wer\u00adden kann und sollte. Mit\u00adwoch&nbsp; 9. Juli 2025, 20:00&nbsp;Uhr Ort: Gus\u00adtav Stre\u00adse\u00admann Insti\u00adtut, Langer Graben\u00adweg 68, 53175&nbsp;Bonn Details zu dieser Ver\u00adanstal\u00adtung und ein Anmeldelink sind ver\u00adf\u00fcg\u00adbar auf der Web\u00adsite des Gus\u00ad\u00adtav-Stre\u00adse\u00ad\u00admann-Insti\u00ad\u00adtuts, Bonn. \u2388\u2388\u2388 Mit dem K\u00fcn\u00adstlerkollek\u00adtiv \u00bbAgroArte\u00ab aus Medellin am 4. Juli 2025 laden wir zu zwei Diskus\u00adsionsver\u00adanstal\u00adtun\u00adgen&nbsp;ein: Fre\u00aditag 4. Juli 2025, 18:30 \u2014 21:00&nbsp;Uhr The\u00adma: \u00bbFriedens\u00adbil\u00addung und Erin\u00adnerungskul\u00adtur aus der Zivilge\u00adsellschaft in Bonn und Medellin Ort: Pavil\u00adlon, Budapester Stra\u00dfe 7, 53111&nbsp;Bonn Es disku\u00adtieren miteinan\u00adder: Katerin Del\u00adga\u00addo Fran\u00adco k\u00fcn\u00adst\u00adlerische Lei\u00adt\u00aderin von AgroArte, Medellin Luis Fer\u00adnan\u00addo Alvarez \u201cEl Aka\u201d Mit\u00adbe\u00adgr\u00fcn\u00adder von AgroArte, Medellin Gaby Weber, Wis\u00adsenskul\u00adturen e.V. und <span class=\"caps\">COLPAZ<\/span> \u2014 Frieden f\u00fcr Kolumbi\u00aden,&nbsp;Bonn Mod\u00ader\u00ada\u00adtion: Ale\u00adjan\u00addro Pacheco Zap\u00ada\u00adta, Oeku\u00admenis\u00adches Buero fuer Frieden und Gerechtigkeit e.V., M\u00fcnchen \u263c Sam\u00adstag 5. Juli 2025, 17:00 \u2014 19:00&nbsp;Uhr The\u00adma: \u00bbWie Han\u00addel, Land\u00adwirtschaft und B\u00fcrg\u00ader\u00adbeteili\u00adgung in Bonn und Medellin fair\u00ader, gerechter und sol\u00adi\u00addarisch\u00ader wer\u00adden. Ort: Pavil\u00adlon, Budapester Stra\u00dfe 7, 53111&nbsp;Bonn Es disku\u00adtieren miteinan\u00adder: Katerin Del\u00adga\u00addo Fran\u00adco k\u00fcn\u00adst\u00adlerische Lei\u00adt\u00aderin von AgroArte, Medellin Luis Fer\u00adnan\u00addo Alvarez \u201cEl Aka\u201d Mit\u00adbe\u00adgr\u00fcn\u00adder von AgroArte, Medellin Elmar Schulze Mess\u00ading, Welt\u00adladen Bonn e.V. Gesa Maschkows\u00adki, Bonn im Wan\u00addel e.V. Mod\u00ader\u00ada\u00adtion: Ale\u00adjan\u00addro Pacheco Zap\u00ada\u00adta, Oeku\u00admenis\u00adches Buero fuer Frieden und Gerechtigkeit e.V., M\u00fcnchen Die Gespr\u00e4che find\u00aden in spanisch und deutsch statt und wer\u00adden jew\u00adeils \u00fcber\u00adset\u00adzt. Weit\u00adere Infor\u00adma\u00adtio\u00adnen und Anmel\u00addung unter: \u00d6ku\u00admenis\u00adches B\u00fcro M\u00fcnchen&nbsp; &nbsp; \u00bbEl pueblo que no conoce su his\u00adto\u00adria no com\u00adprende su pre\u00adsente y, por lo tan\u00adto, no lo dom\u00adi\u00adna, por lo que son otros que lo hacen por \u00e9l.\u00ab [\u00bbEin Volk, dass seine Geschichte nicht ken\u00adnt, kann seine Gegen\u00adwart nicht ver\u00adste\u00adhen und sie daher auch nicht beherrschen, so dass es andere sind, die dies f\u00fcr es tun\u00ab](Jos\u00e9 M. Pedre\u00f1o: Que es la Memo\u00adria His\u00adtor\u00adi\u00adca? Revista Pueb\u00adlos, 2004, pp. 10\u201312) &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"_metis_text_type":"standard","_metis_text_length":5963,"_post_count":0,"footnotes":""},"categories":[97,8,114,7,1],"tags":[],"class_list":["post-2324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-erinnerungskultur","category-kolumbien","category-menschenrechte","category-wissensgesellschaft","category-wissenskulturen"],"public_identification_id":"6ded87b8f41746ca80ba7150180fd187","private_identification_id":"878ac2f9b1074d2ebbfc3ffb6d656cb9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2324"}],"version-history":[{"count":68,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2396,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2324\/revisions\/2396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wissenskulturen.de\/wp_wissenskulturen\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}