\u201c<\/span>Com\u00admons bieten uns die M\u00f6glichkeit, die Dinge so beim Namen zu nen\u00adnen, dass wir nicht blin\u00add\u00adlings die Fik\u00adtio\u00adnen der alten Ord\u00adnung wieder\u00adholen.\u201d (S. Hel\u00adfrich &<\/span> D. Bol\u00adlier: Com\u00admons als trans\u00adfor\u00adma\u00adtive Kraft, Biele\u00adfeld 2012)<\/i><\/p>\n Die Diskus\u00adsion um die Entwick\u00adlungschan\u00adcen der soge\u00adnan\u00adnten \u201cWis\u00adsensall\u00admende\u201d ist einge\u00adbet\u00adtet in die generellere Diskus\u00adsion um Geme\u00ading\u00fcter bzw. die \u201cCom\u00admons\u201d. Durch die Ver\u00adlei\u00adhung des Nobel\u00adpreis\u00ades f\u00fcr Wirtschaft im Jahre 2009 an Eli\u00adnor Ostrom <\/a> hat diese Diskus\u00adsion einen enor\u00admen Auf\u00adschwung genom\u00admen. Im AK<\/span> \u00bbWis\u00adsensall\u00admende\u00ab befassen wir uns mit der Frage, was ist eine Wis\u00adsensall\u00admende, <\/a> wie k\u00f6n\u00adnte sie genau ausse\u00adhen und welche \u00dcber\u00adlebens\u00adm\u00f6glichkeit h\u00e4tte sie in ein\u00ader Welt, die durch die Hege\u00admonie ein\u00ader waren\u00adpro\u00adduzieren\u00adden, und damit an der Schaf\u00adfung von Mehrw\u00adert ori\u00aden\u00adtierten Gesellschaft gepr\u00e4gt ist. Wir begin\u00adnen mit einem Aus\u00adflug in die Geschichte und fra\u00adgen: welche Bedeu\u00adtung hat die All\u00admende in fr\u00fcheren Epochen des Feu\u00addal\u00adis\u00admus und des auf\u00adstreben\u00adden Indus\u00adtriekap\u00adi\u00adtal\u00adis\u00admus tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich gespielt. Wie k\u00f6n\u00adnte die Utopie ein\u00ader Wis\u00adsensall\u00admende ausse\u00adhen? Und in welchem Ver\u00adh\u00e4lt\u00adnis ste\u00adhen Imma\u00adte\u00adri\u00adal\u00adg\u00fcter (wie z.B. Wis\u00adsen) und materielle G\u00fcter (z.B. Pro\u00adduk\u00adte, in denen hochkom\u00adplex\u00ades Wis\u00adsen inko\u00adr\u00adpori\u00adert ist)?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201c<\/span>Com\u00admons bieten uns die M\u00f6glichkeit, die Dinge so beim Namen zu nen\u00adnen, dass wir nicht blin\u00add\u00adlings die Fik\u00adtio\u00adnen der alten Ord\u00adnung wieder\u00adholen.\u201d (S. Hel\u00adfrich &<\/span> D. Bol\u00adlier: Com\u00admons als trans\u00adfor\u00adma\u00adtive Kraft, Biele\u00adfeld 2012) Die Diskus\u00adsion um die Entwick\u00adlungschan\u00adcen der soge\u00adnan\u00adnten \u201cWis\u00adsensall\u00admende\u201d ist einge\u00adbet\u00adtet in die generellere Diskus\u00adsion um Geme\u00ading\u00fcter bzw. die \u201cCom\u00admons\u201d. Durch die Ver\u00adlei\u00adhung des Nobel\u00adpreis\u00ades f\u00fcr Wirtschaft im Jahre 2009 an Eli\u00adnor Ostrom hat diese Diskus\u00adsion einen enor\u00admen Auf\u00adschwung genom\u00admen. Im AK<\/span> \u00bbWis\u00adsensall\u00admende\u00ab befassen wir uns mit der Frage, was ist eine Wis\u00adsensall\u00admende, wie k\u00f6n\u00adnte sie genau ausse\u00adhen und welche \u00dcber\u00adlebens\u00adm\u00f6glichkeit h\u00e4tte sie in ein\u00ader Welt, die durch die Hege\u00admonie ein\u00ader waren\u00adpro\u00adduzieren\u00adden, und damit an der Schaf\u00adfung von Mehrw\u00adert ori\u00aden\u00adtierten Gesellschaft gepr\u00e4gt ist. Wir begin\u00adnen mit einem Aus\u00adflug in die Geschichte und fra\u00adgen: welche Bedeu\u00adtung hat die All\u00admende in fr\u00fcheren Epochen des Feu\u00addal\u00adis\u00admus und des auf\u00adstreben\u00adden Indus\u00adtriekap\u00adi\u00adtal\u00adis\u00admus tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich gespielt. Wie k\u00f6n\u00adnte die Utopie ein\u00ader Wis\u00adsensall\u00admende ausse\u00adhen? Und in welchem Ver\u00adh\u00e4lt\u00adnis ste\u00adhen Imma\u00adte\u00adri\u00adal\u00adg\u00fcter (wie z.B. 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